يعدّ علىّ العاذلون ذنوبه * ومن أين للوجه المليح ذنوب قيل : ومحاسن شعره كثيرة ، قلت : ومن جملة ذلك قوله في الفخريّات - بنقل صاحب اليتيمة - : أقلّى ، فايّام المحبّ قلائل * وفي قلبه شغل عن اللّوم شاغل وو اللّه ، ما قصّرت في طلب العلا * ولكن كأنّ الدّهر عنّى غافل مواعد أيّام ، تماطلنى بها * مراماة أزمان ، ودهر مخاتل تدافعنى الأيّام عمّا أرومه * كما دفع الدّين الغريم المماطل خليلىّ شدّا لي على ناقتيكما * إذا ما بدا شيب من الفجر ناصل وما كلّ طلّاب ، من النّاس بالغ * ولا كلّ سيّار إلى المجد ، واصل وما المرء الّا حيث يجعل نفسه * وانّى لها ، فوق السّماكين ، جاعل أصاغرنا في المكرمات أكابر * أواخرنا في المأثرات أوائل إذا صلت صولا ، لم أجد لي مصاولا * وان قلت قولا لم أجد من يقاول « 1 » وله أيضا من الفخريات : ونفس دون مطلبها الثّريّا * وكفّ دونها فيض البحار عزيز حيث حطّ السّير رحلي * تداريني الأنام ولا ادارى ! وأهلي من أنخت اليه عيسى * وداري حيث كنت من الدّيار « 2 » وله منها أيضا : لئن خلق الأنام لحسو « 3 » كأس * ومزمار ، وطنبور ، وعود فلم يخلق بنو حمدان إلّا * لمجد ، أو لبأس ، أو لجود وله من الإخوانيات :

--> ( 1 ) - يتيمة الدهر 1 : 56 ( 2 ) - يتيمة الدهر : 1 : 58 ( 3 ) لحث - خ - ل